聖嚴法師著《真正的快樂》，台北：法鼓文化，2008年
《真正的快樂》是一個很吸引人的書名。誰不想獲得真正的快樂呢？因為人生在世，本來就苦多樂少。佛法對苦有數之不盡的描述和分析，有生、老、病、死四苦，加上愛別離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛，合共八苦。若果人可以解除這八苦，就足夠快樂了，真好奇聖嚴法師會怎樣講解真正的快樂呢？
這本書集結自聖嚴法師在電視弘法節目及雜誌專欄發表的內容，變成一篇篇精彩的散文，編入以下六個主題：「你快樂嗎？」、「什麼是苦？」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」和「得到真正的快樂」。
聖嚴法師在書中深入剖析快樂和痛苦的各個面向，有平常人角度的，也有佛法角度的，無論讀者的人生閱歷深或淺，都肯定獲益豐富。我們從書中認識到痛和苦是有分別的，痛是身體上的，苦是精神上的；佛教講人生有八苦，亦有四念處、無我觀念、因緣觀等精妙的對治法門；而快樂有三種，一般人追逐的是欲樂，另外還有定樂(禪定的快樂)和解脫之樂(通過修行得到解脫，不再有任何困擾及煩惱)。
法師對欲樂分析得很透徹：一旦欲望得到滿足，就會產生快樂的感受，問題是如果不合理、無止盡地追求欲望，就會因為欲望得不到滿足而產生各式各樣的痛苦。人們表面上追尋快樂，其實也在追尋痛苦，因為他們追求的快樂，都要付出痛苦的代價，而且這些快樂並不永久，只是一種暫時的現象。享受快樂之後，又返回痛苦的原點，從苦到樂，又從樂到苦，只是一個永不間斷的循環。(P.16)
筆者較喜歡「什麼是苦？」主題下的文章，特別是「知苦、體驗苦、不以為苦」。文中指出離苦和滅苦是學佛目的，但在此之前最重要的是知苦。佛法對苦的種種分析有助我們瞭解苦形成的原因，但如果我們僅止於文字上去瞭解，就無法真正體會苦的真義。這樣的話，佛法對我們來說就只是一般的知識，不會產生任何力量，而我們仍然會深受貪、瞋、癡、慢、疑種種煩惱的影響，不可能遠離痛苦。(P.40)
人生的經驗其實都要親身體會過，才會變得深刻。經歷過生死的人，或者曾經喪親、對苦有很強烈感受的人，他們認識到生命的脆弱和短暫，此後任何苦難對他們來說都不成問題。法師筆鋒一轉提到，菩薩必定是苦難的過來人；身處苦難時，一般人受不了，菩薩卻不以為意，不覺得痛苦或困難。再說，菩薩是為了救度苦難的眾生，才到苦難中來，所以不會覺得自己是在受苦。(P.41-42)
聖嚴法師在往後的文章又提到正確觀念的重要。他指出人的情緒反應都是從自我觀念產生，事實上苦不是與生俱來或一成不變的，只要觀念改變，痛苦就不存在。另外，很多人以為佛法強調這個世界虛幻，覺得佛教消極厭世，其實佛法所講的無常是非常積極的，就因為無常，所以不需要失望。「無常的觀念，實際上能為我們帶來無窮的希望。正因為念頭可以糾正，只要改變觀念，前程就會跟著轉變。這樣，即使環境不變，未來的希望仍然會在我們心中不斷的展現開來。」(P.52)
不以苦為苦，糾正念頭改變觀念，確是滅苦的最高境界。至於真正的快樂，或者怎樣才是最快樂的人，就留待各位讀者在書中發掘了。